La spiritualité des Focolari, mouvement reconnu par l’Église catholique, est également vécue, dans une certaine mesure, par les membres d’autres religions. Lors du congrès interreligieux récemment organisé par les Focolari, des témoignages de fidèles de diverses religions en ont témoigné.
Farouk Mesli Il a rencontré l’idéal des Focolari il y a longtemps, en 1968. A cette époque, il vivait dans la confusion, confronté à des idéologies de toutes sortes. Lors de sa rencontre avec les Focolari, il a été touché de voir qu’ils vivent ensemble la Parole de Dieu. Pour lui, un idéal qui n’est pas vécu et partagé ne vaut rien.
Mais, en adhérant au Mouvement, un doute s’était installé en lui, car c’est un Mouvement chrétien. Cela l’a amené à réfléchir sur sa propre foi, à purifier son cœur et à devenir musulman par choix, vivant la Parole de Dieu. « J’ai alors été convaincu que la fraternité se réalise par l’amour, en aimant la foi des autres comme la mienne, » il a dit.
Unité dans la diversité
Un hindou, Vinu Aram, raconte son histoire d’amitié avec Chiara Lubich, fondatrice des Focolari et Niko Niwano, fondateur du mouvement bouddhiste Risho – Kosei -Kai au Japon. Elle a toujours une photo devant elle avec eux. « JE j’ai fait 30 rencontres en 29 ans et j’ai découvert que l’écoute réciproque est la pierre angulaire du dialogue, » elle dit.
Grâce à ces rencontres, elle a reçu le don de l’unité dans la diversité souhaité par Gandhi. Elle a été très touchée par l’amour de plusieurs membres du Mouvement, un amour qui transcende les différences.
Vinu Aram explique que le recherche car la vérité, l’unité et Dieu sont au cœur de l’hindouisme. Il faut toujours se demander : «ce qui peut renforcer la confiance dans les autres »? La base solide de notre dialogue est la manière concrète d’aimer et de construire la confiance, qui suscite la joie. « J’espère que nous pourrons démontrer qu’il est possible de construire cette unité dans la diversité au cours des 20 prochaines années. » . Ce que nous vivons aujourd’hui détermine ce que nous vivrons demain.
Posez de bonnes questions
Jessica Sacks, un jeune juif de Tel Aviv, cite le rabbin Shimeon ben Azzai : « Ne méprisez personne et ne rejetez rien, car tout a sa fonction. « Chacun a un moment dans sa vie où il est appelé à la grandeur. Elle est ici pour rencontrer des personnes différentes, mais découvre aussi tant de points communs entre sa spiritualité et celle des Focolari. Cela la renforce dans l’esprit de dialogue et le désir de paix, alors que la guerre fait rage chez elle.
« Le le sage n’est pas celui qui étudie beaucoup, mais celui qui apprend de tous ceux qu’il rencontre », dit un autre penseur de la Mishna. Le dialogue commence par poser des questions. Elle a la chance ici de rencontrer des gens qui savent poser les bonnes questions.
Recevez un nouvel élan
Un Jordanien travaillant avec Caritas, Omar Keilani a grandi dans une famille musulmane ouverte. Il a rencontré les Focolari il y a 20 ans et a été touché par leur écoute. Lors des réunions, chacun pouvait conserver sa propre identité. Cela a renforcé sa relation avec Dieu et lui a appris à nouer des relations avec des personnes de tous horizons. « Dieu nous a créés différents pour rivaliser de miséricorde », dit le Coran. C’est ce que j’ai approfondi au contact d’eux. J’espère que cette rencontre nous donnera un nouvel élan pour vivre comme une seule famille humaine. Je ne suis pas surpris que tout le monde ici sourie, » il dit.
Accepter la souffrance
Preeyanoot Surinkaev vient de Thaïlande et vit l’idéal des Focolari parmi les bouddhistes. La signification de son nouveau nom « Meta », que Chiara Lubich lui a donné, est « amour » en thaï. » Grâce à la rencontre avec cette spiritualité, les racines de ma foi bouddhiste se sont approfondies », confie-t-elle.
Un jour, elle lui a demandé qui est Dieu, mon amour. Une grande lumière la pénétra alors. Elle a découvert que tout ce qui lui arrivait était une expression de son amour. « Il ne faut donc pas fuir la souffrance, mais l’accueillir dans le moment présent, avec amour. Ce qui compte vraiment, c’est d’aimer. « Cela m’a permis de mieux comprendre les « quatre nobles vérités » du bouddhisme sur la souffrance, » elle dit.
L’amour est la réponse
Émilie Khoury, chrétien de Terre Sainte, a ressenti de grandes souffrances après les massacres du 7 octobre et la guerre qui a suivi. Mais elle se souvient de la souffrance de Jésus qui a continué à aimer jusqu’au bout. Elle a compris que l’amour est la réponse à toutes les souffrances et divisions. » J’ai cette responsabilité d’être témoin de l’amour de Dieu en toutes circonstances. Dans la situation actuelle, j’ai aussi compris que mon amour devait se manifester avant tout dans l’écoute. Et je prie beaucoup, car la prière est encore plus nécessaire que la nourriture.
La paix, un choix constant
Taj Basman, est originaire des Philippines et a connu la diversité dès son enfance : son père étant musulman et sa mère convertie au christianisme. Cependant, il a été victime de discrimination. Il voulait vaincre les stéréotypes en montrant ce qu’est réellement l’Islam. Marqué par l’engagement de sa mère en faveur du pardon, il souhaite perpétuer son héritage de paix et de compréhension. « Pour moi, la paix n’est pas une idée, mais un choix à refaire chaque jour ; cela commence avec nous, avec nos relations les plus proches.»
Les « dés de l’amour »
Le coordinateur du programme « Living Paix » initiative, Carlos Palma vivait à Jérusalem. Il a été choqué le jour où des enfants lui ont demandé ce qui se passerait quand il n’y aurait plus de guerres. Il s’est rendu compte que ces enfants n’ont pas connu la paix depuis leur naissance. Cela posait la question : « Qu’est-ce que est-ce que je fais pour une culture de paix”?
Pour lui, cette culture commence par une culture de l’amour. Il lance ensuite le programme « Living paix » projet inspiré de « Art d’aimer », avec la pratique du « dés d’amour ». Sur les faces des dés sont inscrits les différents points de « l’art d’aimer ». ( voir : https://www.focolare.org/fr/2011/10/15/francais-le-de-de-lamour/ ) Il l’a vécu avec des enfants du Caire et leur a demandé de raconter comment ils avaient vécu la phrase lue le matin. Tout a commencé avec ces 12 enfants musulmans. Cette pratique s’est ensuite étendue aux pays du Golfe. Parfois avec des mots inspirés du Coran. La même expérience fut ensuite vécue avec des bouddhistes, des hindous et des membres d’un mouvement gandhien.
Gagner les enfants
Un musulman de Macédoine, Liridona Suma il a fallu aller à contre-courant pour vivre la spiritualité des Focolari. Elle travaille dans une école multiethnique où elle a remarqué les tensions entre les enfants. Elle souhaitait organiser un concert avec eux mais n’en reçut l’autorisation que lorsqu’un jour elle proposa un concert-bénéfice pour un enfant malade. Ce fut un succès et les enfants commencèrent à créer des liens d’amitié.
Un dialogue entre juifs et musulmans
Ramazan Özgü, issue de la communauté turque de Suisse alémanique, vit de belles rencontres interreligieuses. Depuis 2012, il travaille avec un groupe de juifs. Une compréhension mutuelle est alors née. La situation au Moyen-Orient a constitué une épreuve, mais elle a renforcé leurs relations. Le groupe s’agrandit et forme un « anti-coalition haineuse » et se sont entraidés pour lutter contre l’antisémitisme et l’islamophobie.
Après le 7 octobre, musulmans et juifs ont ressenti des jugements. Des « espaces sûrs » ont ensuite été créés pour que les participants puissent exprimer leurs sentiments. Ils ont compris que le deuil et le statut de victime sont communs aux deux religions. « JE J’ai aussi dû combattre mes propres préjugés, qui sont prêts à éclater. J’ai compris que je devais d’abord travailler sur moi-même,» confie-t-il.
L’amitié politique est possible
Ancienne secrétaire du ministère de la Culture de Slovénie, Sylvester Gaberscek avait la responsabilité d’assurer la liaison avec les communautés religieuses. Il a organisé une marche de deux jours avec des personnes de différentes religions, créant ainsi une belle relation avec le mufti de Ljubljana. Cette amitié s’est avérée très utile pour surmonter, par la suite, une crise due aux positions intolérantes à l’égard de l’Islam de la part d’un homme politique.
Grâce à ces bonnes relations, le ministre de la Culture a été gagné au dialogue interreligieux. Cette relation s’est ensuite étendue à de nombreuses autres personnes, atteignant plusieurs dirigeants religieux et politiques, dans le cadre d’un Forum international tenu à Koper, en Slovénie. Ce Forum dans la société très sécularisée de ce pays a reçu une réponse positive. La décision a été prise de tenir à nouveau ce Forum en juin 2025.Autres articles sur cette conférence : https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
Publié à l’origine dans The European Times.
